【大家可以試想一下，首先，削藩成功，北方的門戶大開，無人駐守，外族借此機會休養(yǎng)生息，并開始南下。

隨后因為重文輕武，明朝武力值大降，抵擋不住已經強大的外族。

因南北貧富差異，中原分裂，北方起義，加外族南下，大明朝必定往南偏移。

因減免賦稅，外族欺壓到國門，無錢賠償，只能拼命壓榨百姓。

到時候官逼民反，農民起義、南北方大戰(zhàn)，外族入侵，明朝分裂。

最后，歷史車輪繼續(xù)前進，明亡，朝代更換，假設完畢。】

整個建文王朝都沉默了。

神跡歷史的推演，大明仿佛第二個大宋…

【朱允炆】:難道反賊朱棣就能做的比我好么！

朱允炆不服，他還是不服，一切都是假設，都是假的?。。?

【說完假設，咱們接著說說，得位不正的明太宗朱棣，做的有多好。

首先，咱們先從他的五次北伐說起，沒錯，五次北伐。御駕親征的那種。】

【提到明太宗五次北伐, 永樂大帝的戎馬一生，不由的讓人想起一句話。

天子守國門，君王死社稷。

五次北伐，踏平了蒙古, 明太宗朱棣成為了第一個病死在北征征途上的帝王, 從馬背開始亦從馬背上結束?！?

恢宏的音樂響徹整個大明。

天幕上出現(xiàn)一行大字

天子守國門, 君王死社稷！

朱棣仰頭看著天幕中這句話, 這句話直擊朱棣心口。

為君者，開拓疆土, 亦為江山守到最后一刻?。?

這輩子，值了。

朱棣的這句話以彈幕的形式發(fā)到了天幕中，鐵血的紅字。

【嬴政】:好一個天子守國門，君王死社稷！

【李世民】：好一個天子守國門，君王死社稷！

【趙匡胤】：好一個天子守國門, 君王死社稷！

“天子守國門, 君王死社稷！”趙匡美激動起來, 他上次這么激動還是在神跡說唐太宗李世民的時候。

雖然神跡還未開始說這位后世太宗judy的事跡, 單憑這句話，就足以讓人敬佩。

趙匡美如此, 大明的武將更是如此。

特別是那些經歷了南征北戰(zhàn)的將領們, 仿佛又回到了金戈鐵馬的明初。

嬴政感嘆之后, 不由的又看了公子扶蘇一眼。

他還記得大明出了叫門天子那個敗家子, 本以為能出這樣昏君的朝代, 先祖定也不如何，但神跡今日所說的這位太宗卻讓嬴政刮目相看。

顯然, 這位造反的太宗教育也不行。

洪武年，朱元璋。

朱元璋沒想著他的四子朱棣竟做到如此地步。

反觀自己的好圣孫, 平日對自己孝敬至極的好圣孫……

朱元璋心中冒出一個想法，自己的嫡長孫怎么就死的那么巧？

天下真的有那么巧的事情？

隨著天幕中恢宏的音樂。

大明的地圖慢慢展開，北至大漠以北，南至安南。

只要一看見國土地圖，秦始皇嬴政的眼神就會一亮。

普天之下，該都是華夏之地！

趙匡胤的眼神中帶著羨慕，總有一日，大宋的疆土也會如此！

偏偏有人卻不以為然。

明惠帝朱允炆眼見面前浩大的地圖，滿心不屑，以武治國，有何可贊揚？

【明惠帝朱允炆】:國已安穩(wěn)，為何要打，勞民傷財，不予茍同。

【明惠帝朱允炆】:五次北伐，與隋煬帝有何不同？！

在朱允炆的儒家思想中，以文治天下才是根本，人不犯我我不犯人。

大明已經把元朝打敗，何苦再發(fā)動戰(zhàn)爭，安安穩(wěn)穩(wěn)國泰民安不好么。

就算對面來襲，和平的議和不好么，為何打打殺殺。

明惠帝朱允炆的心聲也以彈幕的形式發(fā)到了天幕上，緊跟在明太宗朱棣的后面。

二人的兩種態(tài)度形成了鮮明對比。

而文臣自是站在朱允炆一般，江山已定，該是發(fā)展文化的時候，以文治國天下太平。

【眾文臣】:支持以文治天下！

【趙匡胤】:支持個屁。

趙匡胤一看文臣發(fā)言，火氣立馬上來，何以文治，有足夠的底氣才是文治的基礎。

【這樣的氣概這樣的心境是朱允炆體會不到的，生于大明鼎盛時期，在他的眼里他的敵人不過是自己的叔叔而已。

放他去邊境待幾年便知，和平是用什么換來的。

講真要不是明太宗朱棣的上位，延續(xù)了鐵血大明，朱允炆怎么可能留下“美名”。】

【路人甲】:要不說爛攤子收拾的太好就會出現(xiàn)這樣的情況，比如唐收拾了隋的爛攤子，現(xiàn)在隋煬帝都被吹成千古一帝。

【路人甲】:朱棣收拾了朱