一個游戲，將手放在另一個人的肩胛骨上，進行某種扭曲，注視對方痛苦的表情，沾沾自喜。殺人，殺人的信條，殺人的信念。人因何而殺人？又以何種方式殺人？我對這一切，只感到深深的厭倦。某種謊言，某種欺騙。在過去的某個時段，殺人、孩子的死、因饑餓與貧困而死……曾被視作絕不可容忍的時期。即使在更早更遠的年代，活下來的成年人，在幼童時期目睹同伴非正常死亡，亦是常事。而熵的統治者，它的詮釋者們，以某種復古主義為武器，成功地改寫了這一切。死亡再次成為日常，成為風景，不過，僅限于那些被判定為「無價值」的人類，特菲諾伊們。

我曾管理過他們。挑選合適的、合乎時宜的個體，作為祭品上交。于是，那些人順理成章地，成為了純粹的享樂奴隸。熵的詮釋者們使用他們，食用他們，虐殺他們。而我面對所有的哀嚎與淚水，只是冷眼旁觀。

我不在乎他們。我對自己親手制造的悲劇，我劊子手的身份毫無愧疚之心，我也無法愧疚。人們總是言說著某種道德，某種秩序。殺人被視為道德墮落的行徑行徑，那敵人呢？「人民的敵人」呢？這些人就應該被殺嗎？我如此發問，他們如此作答：「誰都知道，人民的敵人就是該死的?！?

道德無任何用處，更無任何意義。它約束不了任何手持暴力者、權力的持有者，它只能約束那些言說道德的軟弱者，那些與他們同樣無力的民眾。一個人若不擁有暴力，那么他便沒有保護自己資產與生命的權利。也就是說，失去暴力的人，其資產并非屬于他，生命也并非屬于他。金錢可以隨時被剝奪，生命可以隨時被屠戮，和牲畜無異。所謂文明的誕生，或者說今日所謂的文明之地，都是建立在慣于殺人、善于殺人、精通殺人的人之手。唯有手握暴力之人，才擁有自由，才配被稱作「人」。

是那些精明狡詐、自私自利、擅長斗爭與殺戮的人。

很遺憾，我并沒有那樣的資格。我不過是在這殘酷斗爭中，微不足道的失敗者。既不夠卑賤，也不夠恥辱，只是渾渾噩噩地逃避著某物，嘲諷著某物，最終迎來的是失落，無止無境的失落。為il的死，為我自身的潰敗?！钙鋵嵨冶究梢宰柚顾?，在不破壞自身羽翼的前提下。」我這樣對自己說，但沒有意義。殺了他、關了他、亦或像以往那樣——視而不見，那才是我的準則，是我得以為人的資本。按理說，明明按照我的活法來講，我根本不該告發il，我應當等待事發，然后擇機站隊，再將全部責任推卸給某個可憐蟲，最后茍且活下去，恥辱地活下去。可我為何而活？又為何活成了如今這副模樣？那次告密，真的出于我的意志嗎？

「事實上，il根本不在意我的背叛。他只是想看見我恥辱的樣子?！刮乙槐橛忠槐榈兀瑢ψ约褐貜?。

他想看見我背叛他，于是我順從了，僅此而已。

記憶中的il興致勃勃地向我講述他的成年禮。他殺死了自己的母親，剝下她的皮的故事。「她很愛我，但她更想死?！筰l如是說，「她一直都想死。所以她希望我，能像她殺死父親那樣，殺死她。」

「我愛她，所以我那么做了。殺人是一件麻煩的事，一開始她很配合。但在我捅下第一刀的瞬間，可能是生物對生命的本能狂熱作祟，她開始反抗，瘋狂攻擊我，試圖奪走我的刀。為了完成任務，我只得拿起花瓶，砸在她的額頭上。那一聲巨響后，以往我眼中龐大的身軀轟然倒地，血液與花瓶碎片一同灑滿地板。隨后，我便依照她的教導，將她的皮一塊一塊剝下?！?

他撫摸著掛在脖子上的吊墜，神色莫辨：「為了紀念她，我切下了她小拇指的骨頭，做成了這個——」

昏暗的燭光下，我只是機械式地注視著他，思考他想要我做出怎樣的反應，他想從我這里獲取什么。下一刻，他突然上前，握住了我的手。

eliphalet問我：「你想殺死我嗎？」